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佛前上3柱香,磕3個頭的功德與意義
2021/07/08
2021/07/08
相聚是緣:
讓我陪你一起滋養自己、療愈自己、悅納自己,沉澱靈魂的香氣。

我是小編珊珊,人生不易,且行且修心, 餘生,請過最好的人生,做最棒的自己!

許多善男信女經常到寺院在佛前燒香磕頭,祈福祈壽祈子,祈求升官發財、姻緣美滿、萬事勝意。

作為一種善意的精神寄託,無可厚非,但是在佛前上3柱香、磕3個頭的本意卻不是這樣。

在佛前上3柱香、磕3個頭,是一種對覺悟者的恭敬行為、發願行為,也代表著一種因果邏輯。3柱香,分別叫戒香、定香、慧香:

1.第1柱香,在佛的面前表決心,戒掉自己的惡習和妄念;

2.第2柱香,希望自己能夠入定;

3.第3柱香,祈求自己能夠得到智慧。

戒、定、慧3者,是「破迷開悟」的方法,也是一種因果關係。只有戒掉自己的惡習和妄念,心才能定得下來;心定下來之後,才會出現「定能生慧」的結果。

一個人如果整天想著升官發財、斂物斂色、打人整人、偷雞摸狗、貪汙受賄,「上下交爭利」,他的心怎能安定下來呢?

心動神疲,無暇靜思,又怎能得到大完滿智慧呢?

磕3個頭,一叩首,表示對佛(覺悟者)禮敬;

2叩首,發願向覺悟者學習,願歸於佛門;

3叩首,是在莊嚴者的面前反省、懺悔自己的錯誤、罪過。

依上定義,當我們懷著向覺悟者致敬、向覺悟者學習、改過自新、從善積德的心態在佛前燒香磕頭,又何罪之有?

又怎能與迷信同語。看破和放下不等於悲觀厭世、懶惰,恰恰相反,看透以後,就會更加重視今生的努力,抓緊時間「擔當生前事」而「何計身後評」,做應當做的事,做了便放下,而不會斤斤計較。

每天到佛教寺院裡邊敬佛、祈福的人都很多,大部分都是誠實的善男信女。

特別到了農曆初一、十五,來的人就更多。早晨一開門就看見大批信眾舉著、抱著大捆、大把的香、鮮花以及其他供品爭先恐後地往寺裡奔跑,他們都是為了搶燒頭柱香和高香。

他們拿的「高香」還真高,有的一米左右,有的都快兩米。

其實這是大家的誤解,覺得敬佛燒香越多、越高越好,這樣也會顯出心誠,才能得到佛菩薩的保佑。

真正懂得佛法的人,應該知道禮佛燒香是一種供養,是人與佛菩薩的一種溝通方式,是集聚福德資糧、淨除宿業魔障的一種方法。

佛教講一切由心造,外在的形式是為了表達內心的狀態,對內心表達就有了燃香供佛之舉。

所以我們提倡敬佛菩薩,燃香要短小、精製、環保、文明的3支香為宜。敬佛貴在我們的一片赤誠心,不在乎燒多少香、多高的香。

3支香代表修持者的身、口、意敬獻給佛、法、僧3寶,更加堅定信心修學戒、定、慧3學,剷除貪、嗔、癡3毒,轉換成喜舍、慈悲、智慧3功德。

《金剛般若波羅密經》中說:「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。若有我相、人相、眾生相、壽者相,應生嗔恨。」

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