首頁 » 「冤親債主」是什麼意思?

「冤親債主」是什麼意思?
2021/07/07
2021/07/07
相聚是緣:
讓我陪你一起滋養自己、療愈自己、悅納自己,沉澱靈魂的香氣。

我是小編珊珊,人生不易,且行且修心, 餘生,請過最好的人生,做最棒的自己!

在許多人的概念裡,「冤親債主」充滿著神秘、陰暗的色彩,認為其是來源不明、不可名狀、影響我們運勢、健康的「怨靈」,因此對其充滿恐懼。

其實,在佛教中,冤親與債主是兩個概念。前者指的是在前世今生乃至無盡輪回中,經由身口意三業造就的業力而與我們綁定、結緣的眾生。

在這些眾生中,既有因彼此侵犯、傷害、吞食等方式,造下惡業而與我們結下怨仇的眾生;

也有因彼此關心、照顧、相愛等方式,造下善業而與我們結下善緣的眾生,如親友,仇敵,寵物等都屬於「冤親」。

而「債主」則是指這些宿世與我們結下惡緣或善緣的眾生,於此世或後世需要我們以同等方式進行償付,也即是我們所謂的「障礙修行、影響運勢、有礙健康等」。

冤親債主的由來

累劫輪回中,我們由於貪嗔癡的驅動,通過身、口、意造作了太多的惡業,與無量眾生結下不少怨仇與緣分,常見的如:

■ 身業

身業即我們所作的行為,其中最常見的便是殺生食肉,如《楞嚴經》所記載的——「以人食羊,羊死為人,人死為羊,如是乃至十生之類,死死生生,互來相啖,惡業俱生,窮未來際,是等則以盜貪為本。汝負我命,我還汝債,以是因緣,經百千劫, 常在生死。」

■ 口業

口業即是我們所說的話語,如與人口角相爭,誣陷、詆毀、謾駡,從而與人結仇。

這就像在繩子上打了一個結,在此世或後世被當時的被害人以同樣的方式加以報復後,這個結才會解開,但解開的同時,我們又會因對方的報復而心生怨恨,從而又結下了新的怨結,如是往復,沒完沒了。

■ 意業

意業即是我們內心的念頭,如對家人、戀人、寵物的貪執也將形成業力的繩索將我們牢牢綁定。

解冤釋結的必要

久遠劫來,我們通過六根向外馳求,攀援色聲香等六塵外境,求名逐利,被五欲所轉,從而建立貪、瞋、癡三毒之根,起身、口、意七支之罪,與越來越多的冤親債主加以綁定。

但我們因為迷而不覺,隨著時日之久,這種綁定只會越來越多,越來越牢固,而相應我們所需酬付的苦報也越來越重。

而我們也在「造業-結緣結怨-受報-再造業」的推動下,輪回不休,往來六道,脫苦入苦,永無止息,因此要想擺脫這種迴圈受苦的情況,就需要解冤釋結,也即化解業力。

解冤釋結的方法

■ 常存善心

首先要常存善心,既已知「造業-結緣結怨-受報-再造業」的受苦迴圈,那麼我們在受報時,便可以修慈悲忍辱,不再主動去結下新一輪的怨結。

比如在被人辱駡時,能忍住不去回懟,又比如發心食素,如一時無法轉變,可以先從購買三淨肉(也即此眾生不因我而死、我沒有看到或聽到它被殺的情景),或仿葷素食,並發願每日吃一頓、每週吃數頓開始。

如此業報雖多,但在無盡的輪回中,終有還盡的一天。

■ 髮露懺悔

業所作不失,凡所作業,必定受報,但受報的程度卻因我們的處理方式有輕重的不同。

就好像爭執的雙方如果能彼此道歉、原諒,那麼爭執就能由大化小,怨結同樣如此。

而拜懺便是經由在佛前披露懺悔過去所作惡業,誠摯地與過去被我們傷害的眾生致歉,並在十方無量諸佛菩薩前承諾再不復犯。

而若果真能再不復犯,便再不會產生新的冤親債主,從而也就能夠永離這個由業力推動的輪回體系,從而離苦得樂,得大自在。

■ 祈福、超度

可以為我們的冤親債主祈福或超度,令其因為這個因緣能夠聽聞佛法,能從這個受苦的輪回中解脫出來,與我們解冤釋結,從今以後,永為法親無別異想,常為菩薩慈悲眷屬。

相聚是緣:
好看的皮囊千一律,有趣的靈魂萬里挑一。歡迎關注佛門禪學(心靈語坊),願與你分享有意思、有意義的生活,與你一起獨立和改變。
用戶評論